登香炉峰而耳顺乎

北京人都知道，“鬼见愁”是香山巅之怪石名，黑不溜秋地压在青翠密林之上，从前据说是鬼见了也发愁，愁什么呢？对于问者答者都留下自由幻想的答案。笔者不仗鬼势，但也想发发愁，于是给自己安排好了，耳顺之日去爬山。因为笔者虽不自封为孔夫子门徒，但孔夫子的门徒倒是自称宽大，算笔者进书生行列，同时规定耳顺之年要退出历史舞台，故而笔者乐得遵命于千年前的人生经验。不过，笔者心里实在怀疑古人言之陈腐，君不见联合国新建议：说是45岁前算青年人，70岁还算中年云云。更有托谈家祯老人之口，规定140岁为人生正常年龄。确否？笔者懒得去考据，反正自己的体验才是上策，把西边山头在心里优选一遍，香山自然入选了。

初夏的阳光，催促着所有的生命欣欣向荣，笔者摆脱城市的喧嚣，被绿色簇拥着走进香山公园东门，毫未思索，又乘缆车被绿色波涛抬举到山巅，更有清脆鸟鸣来洗涤心灵。当笔者在鬼见愁巨石上坐下来时，心灵中突然冒出来的是大唐三藏师徒五人，他们到达灵山时也是如此心境吧？大法师打坐于此是再理想不过了，他愁的是如何成佛？孙猴子定然翻腾于云山绿树间，他则愁金箍何时摘？个个都有所愁，但进了绿色仙境就忘乎所以。看来是这样，山顶游逛的人不多，皆是老头老太太，个个足蹬旅游鞋，腰插饮料，豪情满怀地互谈登山保健经验。

漫步走下盘陀路，光滑的石块砌就台阶，笔者穿的布鞋踏下去，开始挺轻松，但渐渐就震得头脑发痛。抬头望上去，鬼见愁已经凸到路人头上，迎面而上的游客也多是老人，大家互相关照搀扶，有问有答，全是耳顺之谈，比家里人还耳顺。奇怪，笔者停住脚步，寻思着耳顺之言的前因后果，是否做中国人一生就追求耳顺之时？半辈子太多的苦难，耳朵里太多的噪声，常有人说看透了，也就是逃避噪声吧？那么人生是追求什么来着？对月不一定当歌，而人生几何却也是在自己。由此又联想到曹操，此人本领高强，但他的诗句则不合现代意思，还不如“谋事在人”这句活令人鼓舞。

石阶路旁出现一条小土路，一打听叫做“老人之路”，于是笔者拐进去，松软的土质减轻了脚上的负担，平缓的坡度让笔者迈开大步，不觉就临近森玉笏。一阵并不和谐的歌声冲破翠绿传过来，仔细听听，似曾相识底50年代流行歌曲。寻声走近，原来又是一些白发苍苍的知识女性，抒发她们的情怀。笔者则被情怀吹向白松亭，融入宁静的仙境中。据记载这一带是近代名流光顾的场所，景色让人流连忘返，宁静得连时光也凝结在此了。

现实的香山寺遗址就在下面，800多年的岁月它承担不起，只剩残石孤树，在斜阳下企盼想发财的中国人选它来重塑金身。可惜时运不济，佛爷排队还没有轮到他（她），徒令游客又添一份伤感。所有对于想耳顺之人来说，时光就是很不顺的，人际间更不因你的年龄而变得顺起来。君若不信，请到香山寺门前，石桥下方形池的“知乐濠”边，想象一下庄老夫子和惠老先生当年为濠内游鱼而争论不休，到底鱼儿乐不乐？你耳顺不耳顺关卿何事？也就像这方池一样，不但看不见鱼儿踪影，连水滴也早已随风飘去了。